آیات و روایات در زمینه بانکداری اسلامی
سوره بقره آیه ۲۴۵
مَنْ ذَالَّذی یُقرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً فَیُضاعِفَهُ لَهُ اَضْعافاً کَثیرَةً
کیست که خدا را وام (قرض الحسنه) دهد و خدا بر او به چندین برابر بیفزاید.
آیه ۳۹ سوه روم
وَما اتَیْتُمْ مِنْ رِباً لِیَرْبُوا فی اَموالِ النّاسِ فَلایَرْبُوا عِنْدَالله
و آن سودیکه شما به رسم ربا دادید که بر اموال مردم ربا خوار بیفزائید نزد خدا هرگز نیفزاید.
آیه ۱۳۰ سوره آل عمران
یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَاکُلُوا الرِّبا اَضْعافاً مُضاعَفضةً وَ اتَّقُوا اللهَ لَعَلًَکُمْ تُفْلِحُونَ
ای کسانیکه به دین اسلام گرویده‌اید ربا مخورید که دائم سود بر سرمایه افزائید تا چند برابر شود و از خدا بترسید و ترک این عمل زشت کنید باشد که سعادت و رستگاری یابید.
آیه ۱۶۱ سوره نساء
وَ اَخْذِهِمُ الرّبوا و قدنهُوا عَنْهُ وَ اَکْلِهِمْ اَمْوالَ النّاسِ بِالْباطلِ وَ اَعْتَدْنا لِلْکافِرینَ مِنْهُمْ عَذاباً اَلیماً
و هم بدین جهت که ربا می‌گرفتند در صورتی که از ربا خوردن نهی شده بودند و هم از آن رو که اموال مردم را باطل (مانند رشوه، خیانت و سرقت) می خوردند و ما برای کافران آنها مهیا داشته ایم عذابی بزرگ و دردناک.
آیه ۱۸ سوره حدید
اِنَّ الْمُصَّدِّقینَ وَالمُصَّدِّقاتِ وَ اَقْرَضُوا اللهَ قَرضاً حَسَناً یُضاعفُ لَهُمْ وَ لَهُمْ اَجْرٌ کَریمٌ
همانا مردان و زنانی که در راه خدا به فقیران صدقه و احسان کنند و به خدا قرض نیکو دهند خدا ثواب آنها را چندین برابر سازد و پاداش با لطف و کرامت عطا کند.
آیه ۲۷۸ و ۲۷۹ سوره بقره
یا اَیُهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُواللهَ وَ ذَرُوا ما بَقِیَ مِنَ الرِّبوا اِنْ کُنْتُم مؤمِنینَ، فَاِن لَمْ تَفْعَلوا فَاذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَاللهِ وَ رسُولِه
آیه خطاب به کسانی است که به حق و حقیقت گرویده‌اند، تقوی و پرهیزکاری پیشه خود نموده‌اند، می‌فرماید آنچه از ربا نگرفته اید به صاحبش واگذارید اگر از روی حقیقت و واقعیت ایمان آورده‌اید، به مؤمنین تذکر می‌دهد که در ربا به گمان شما نفع دارد و مال شما زیاد می‌شود، در حالیکه خیال و گمان فاسدی است بلکه به عکس ربا جز ضرر و زیان و سیاه روزی چیز دیگری در بر ندارد، ای مؤمنین بدانید اگر فرمان خدا را عمل نکنید و باقیمانده ربا را به صاحبش رد نکنید، بدایند که شما در مقام جنگ با خدا و رسول خدا (ص) می‌باشید، و اگر از این عمل شنیع توبه کنید و آن زیادتی که ظالمانه و بلاعوض گرفته‌اید به صاحبش رد کنید اصل مال برای شما حلال است که بگیرید، نه ظلم و تعدی کنید و علاوه بر حق خود طلبکار باشید!!!
آیه ۱۷ سوره تغابن
اِنْ تُقْرِضُوااللهَ قَرضاً حَسَناً یُضاعِفْهُ لَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ وَ اللهُ شَکُورٌ حَلیمٌ
و اگر به خدا قرض نیکو دهید برای شما چندین برابر گرداند و هم از گناه شما درگذرد و خدا بر شکر خلق نیکو پاداش دهنده و بردبار است.
آیه۲۷۶ سوره بقره
یَمْحَقُ اللهُ الرّبوا و یُرْبی الصَدقاتِ وَاللهُ لا یُحِبُّ کُلَّ کَفّارِ اَثیم
خداوند بی برکت نموده ربا را، و نمو و زیادتی داده صدقات و نظیر آنرا، خداوند دوست ندارد مردم سخت بی ایمان گنه پیشه را.
رسول خدا (ص) به حضرت علی علیه السلام فرمودند :
یا علی زمانی بر این مردم می‌آید که هیچکس از شر ربا در امان نمی‌ماند و اگر هم ربا خوار نباشد قوائی از ربا دامنگیر او خواهد شد. به خدا قسم، ربا در بین این امت مخفی تر و پنهان‌تر است از جای رد پای مورچه در صفا و مروه. بدترین رباها مسخره کردن و کوچک شمردن آبروی مؤمنان است. کسی که ربا را حلال بداند و آنرا بگیرد کافر است و قتلش واجب. مستدرک جلد ۲ صفحه ۴۷۹
از امام جعفر صادف علیه السلام روایت است که فرمودند :
« اَخْبَثُ‌الْمَکاسِبْ کَسْبُ الرً بوا» خبیث ترین و ناپاکترین کسب ها تجارت و معامله ربوی است و باز فرمودند: یک درهم ربا بدتر است در نزد خدا از سی بار زنا کردن آنهم با محارم و این روایت حدود هفت مرتبه در کتاب وسائل الشیعه در باب ربا نقل شده است.
پیامبر اکرم (ص) در حدیث ۱۰۵۰ نهج الفصاحه می‌فرمایند :
اَلْآخِذُ وَالْمُعْطی سَواءٌ فِی الّربا. آنکه ربا می‌دهد و آنکه می‌گیرد در گناه برابرند.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
کسی که می خواهد خداوند دعایش را مستجاب نماید و غم واندوهش را برطرف نماید، سعی و تلاش کند غم و اندوه اشخاص تنگدست را برطرف نماید.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
بهترین کارها آنستکه برادر مؤمن خویش را خوشحال سازی یا قرض او را بپردازی. نهج الفصاحه حدیث ۳۸۶
پیامبـر اکرم (ص) فرمودند :
وقتی خداونـد اراده کند هلاک و نابودی قومی و ملتی را «ظَهَرَ بَیْنَهُمُ الرّبوا» ظاهر می‌شود بین آنها رباخواری.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
هر مسلمانی مالی را یکبار قرض دهد، مانند اینست که آن مال را دوبار صدقه داده باشد. و باز فرمودند: کسی که به بدهکارش مهلت یا فرصت دهد یا از او صرفنظر کند در سایه رحمت پروردگار قرار خواهد داشت.
پیامبر اکرم (ص) فرموده‌اند :
خدا رشوه ده و رشوه گیر و با آنکه میان آنها واسطه می‌شود لعنت می‌کند. نهج الفصاحه ۲۲۳۰
در کتاب نهج البلاغه خطبه ۱۵۶ حضرت علی علیه السلام می فرمایند :
رسول خدا به من فرمودند : ای علی این مردم پس از من بوسیله ثروتشان مورد آزمایش قرار می گیرند .
۱-دیندار بودن خود را منتی بر خدا قرار می دهند و با اینحال انتظار رحمت الهی را دارند.
۲- از قدرت و خشم الهی خود را در امان می بینند .
۳-حرام او را با شبهات دروغین و هوسهای غافلانه حلال می شمارند.
۴-شراب را " نبیذ" می آشامند .
۵- رشوه را به نام هدیه می گیرند .
۶-ربا را به نام معامله حلال می دانند.
رسول خدا (ص) فرمودند :
زمانی که مرا به آسمانها بردند عده ای را دیدم که می خواهند از زمین بلند شوند ، نمی توانند . به طوری شکمشان بزرگ شده بود که قادر به نشستن و برخاستن نبودند ، به جبرئیل گفتم : اینها چه کسانی هستند ؟ جبرئیل عرض کرد: اینها ربا خوارند.
رسول خدا فرمودند :
شبی که مرا به معراج بردند و به بهشت سیر دادند ، بر در بهشت نوشته بود : " صدقه به ده برابر و قرض الحسنه هحده برابر " از جبرئیل سوال کردن چرا قرض الحسنه برتر از صدقه است ؟ گفت : چون قرض گیرنده بخاطر نداری قرض می گیرد، ولی صدقه گیرنده شاید محتاج نباشد .
لعن فرمودند رسول خدا (ص) ربا و خوردنده ربا و فروشنده ربا و مشتری ربا ، و نویسنده ربا و دو شاهد آن را .
|
